道教修行需要有“法财侣地”四个因素，“财”即是修道过程中需要的财力和物力支持；“侣”指的是在修行过程中志同道合的道友，也可以称为道侣；“地”指的是修行之所。这四个因素最重要的是“法”，即修行之法，修道三千六百旁门，让人眼花缭乱，不知所从。

要想得到修行之法实属不易，一般都是师父传授给徒弟，正所谓“道不传非人，法不传六耳”，师父一般不会轻易传法。

钟离权祖师在对吕洞宾传法之前，进行了多次的考验，吕洞宾成仙之后问钟离权：“师父计年一千一百岁，度得几人？”钟离权曰：“只度得你一人。”

道教与传统文化有许多相似的地方，黑色在远古时期就是神秘和未知的象征；红色在民间象征吉祥喜庆；紫色则被认为是祥瑞和庄重的象征。

道教是一个尊重生命的宗教，以仙道贵生作为其信仰追求，修行者们期望通过辟谷服食、性命双修等方式以求长生久视。

道教的高功法师在做斋醮科仪时，也会穿着紫色的法衣。这种道教的服饰颜色亮丽，上面还有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、仙鹤、麒麟等。

不过由于紫色的尊贵，而且古代只有帝王和高官才可以穿紫色衣物，后来唐宋以后的皇帝，